第一個故事:愛麗絲的故事
“請你告訴我,我該走哪條路?”
“那要看你想去哪裡?”貓說。
“去哪兒無所謂。”愛麗絲說。
“那麼走哪條路也就無所謂了。”貓說。
——摘自劉易斯·卡羅爾的《愛麗絲漫遊奇境記》
點評:這個故事講的是人要有明確的目標,當一個人沒有明確的目標的時候,自己不知道該怎麼做,別人也無法幫到你! 天助先要自助,當自己沒有清晰的目標方向的時候,別人說的再好也是別人的觀點,不能轉化自己的有效行動。
第二個故事:游泳的故事
1952年7月4日清晨,加利福尼亞海岸下起了濃霧。 在海岸以西21 英里的卡塔林納島上,一個43歲的女人準備從太平洋游向加州海岸。 她叫費羅倫絲·查德威克。
那天早晨,霧很大,海水凍得她身體發麻,她幾乎看不到護送他的船。 時間一個小時一個小時的過去,千千萬萬人在電視上看著。 有幾次,鯊魚靠近她了,被人開槍嚇跑了。
15小時之後,她又累,又凍得發麻。 她知道自己不能再遊了,就叫人拉她上船。 她的母親和教練在另一條船上。 他們都告訴她海岸很近了,叫她不要放棄。 但她朝加州海岸望去,除了濃霧什麼也沒看不到……
人們拉她上船的地點,離加州海岸只有半英里! 後來她說,令她半途而廢的不是疲勞,也不是寒冷,而是因為她在濃霧中看不到目標。 查德威克小姐一生中就只有這一次沒有堅持到底。
點評:這個故事講的是目標要看的見,夠得著,才能成為一個有效的目標,才會形成動力,幫助人們獲得自己想要的結果。
管理者在和下屬制定目標的時候,經常會犯一個錯誤,就是認為目標定的越高越好,認為目標定的高了,即便員工只完成了80%也能超出自己的預期。 實際上,這種思想是有問題的,持有這種思想的管理者過分依賴目標,認為只要目標制定了,員工就會去達成。
實際上,制定目標是一回事,完成目標又是另外一回事, 制定目標是明確做什麼,完成目標是明確如何做。 與其用一個高目標給員工壓力,不如製定一個合適的目標,並幫助員工製定行動計劃,共同探討障礙,並排除,幫助員工形成動力。
另外,目標不是唯一的激勵手段,目標只有與激勵機制相匹配,才會形成更有效的動力機制。 所以,除了關注目標之外, 管理者還要關注配套的激勵措施。
最後,合適的目標是員工可以跳一跳能夠得著的目標,當員工經過努力之後可以達成目標,目標才會對員工有吸引力,否則,員工寧可不做,也不願意費了很大力氣而沒有完成!
第三個故事: 石匠的故事
有個人經過一個建築工地,問那裡的石匠們在幹什麼? 三個石匠有三個不同的回答:
第一個石匠回答:“我在做養家糊口的事,混口飯吃。”
第二個石匠回答:“我在做整個國家最出色的石匠工作。”
第三個石匠回答:“我正在建造一座大教堂。”
點評:三個石匠的回答給出了三種不同的目標,第一個石匠說自己做石匠是為了養家糊口,這是短期目標導向的人,只考慮自己的生理需求,沒有大的抱負;第二個石匠說自己做石匠是為了成為全國最出色的匠人,這是職能思維導向的人,做工作時只考慮本職工作,只考慮自己要成為什麼樣的人,很少考慮組織的要求;而第三個石匠的回答說出了目標的真諦,這是經營思維導向的人,這些人思考目標的時候會把自己的工作和組織的目標關聯,從組織價值的角度看待自己的發展,這樣的員工才會獲得更大的發展。
德魯克說,第三個石匠才是一個管理者,因為他用自己的工作影響著組織的績效,它在做石匠工作的時候看到了自己的工作與建設大樓的關係,這種人的想法難能可貴!
中松義郎的目標一致理論講的就是這一點,當一個人的目標與組織的目標越一致,這個人潛能發揮就越大,就越有發展!
第四個故事: 保險銷售員的故事
有個同學舉手問老師:”老師,我的目標是想在一年內賺100萬!請問我應該如何計劃我的目標呢?”
老師便問他:“你相不相信你能達成?”他說:“我相信!”老師又問:“那你知不知到要通過哪行業來達成?”他說:“我現在從事保險行業。”老師接著又問他:”你認為保險業能不能幫你達成這個目標?”他說:”只要我努力,就一定能達成。”
“我們來看看,你要為自己的目標做出多大的努力,根據我們的提成比例,100萬的佣金大概要做300萬的業績。一年:300萬業績。一個月:25萬業績。每一天:8300元業績。”老師說。 “ 每一天:8300元業績。大既要拜訪多少客戶?”
老師接著問他,“大概要50個人。”, “那麼一天要50人,一個月要1500人;一年呢?就需要拜訪18000個客戶。”
這時老師又問他:“請問你現在有沒有18000 個A類客戶?”他說沒有。 “如果沒有的話,就要靠陌生拜訪。你平均一個人要談上多長時間呢?”他說:“至少20分鐘。”老實說:“每個人要談20分鐘,一天要談50個人,也就是說你每天要花16個多小時在與客戶交談上,還不算路途時間。請問你能不能做到?”他說:“不能。老師,我懂了。這個目標不是憑空想像的,是需要憑著一個能達成的計劃而定的。”
點評:目標不是孤立存在的,目標是計劃相輔相成的,目標指導計劃,計劃的有效性影響著目標的達成。 所以在執行目標的時候,要考慮清楚自己的行動計劃,怎麼做才能更有效地完成目標,是每個人都要想清楚的問題,否則,目標定的越高,達成的效果越差!
第五個故事:馬拉松運動員的故事
山田本一是日本著名的馬拉松運動員。 他曾在1984年和1987年的國際馬拉鬆比賽中,兩次奪得世界冠軍。 記者問他憑什麼取得如此驚人的成績,山田本一總是回答:“憑智慧戰胜對手!”
大家都知道,馬拉鬆比賽主要是運動員體力和耐力的較量,爆發力、速度和技巧都還在其次。 因此對山田本一的回答,許多人覺得他是在故弄玄虛。
10 年之後,這個謎底被揭開了。 山田本一在自傳中這樣寫到:“每次比賽之前,我都要乘車把比賽的路線仔細地看一遍,並把沿途比較醒目的標誌畫下來,比如第一標誌是銀行;第二標誌是一個古怪的大樹;第三標誌是一座高樓……這樣一直畫到賽程的結束。比賽開始後,我就以百米的速度奮力地向第一個目標衝去,到達第一個目標後,我又以同樣的速度向第二個目標衝去。40 多公里的賽程,被我分解成幾個小目標,跑起來就輕鬆多了。開始我把我的目標定在終點線的旗幟上,結果當我跑到十幾公里的時候就疲憊不堪了,因為我被前面那段遙遠的路嚇到了。”
點評:目標是需要分解的,一個人制定目標的時候,要有最終目標,比如成為世界冠軍,更要有明確的績效目標,比如在某個時間內成績提高多少。
最終目標是宏大的,引領方向的目標,而績效目標就是一個具體的,有明確衡量標準的目標,比如在四個月把跑步成績提高1秒,這就是目標分分解,績效目標可以進一步分解,比如在第一個內提高0.03秒等。
當目標被清晰地分解了,目標的激勵作用就顯現了,當我們實現了一個目標的時候,我們就及時地得到了一個正面激勵,這對於培養我們挑戰目標的信心的作用是非常巨大的!
第六個故事:幸島短尾猴的故事
位於日本南部宮崎縣的幸島是短尾猴的故鄉。 日本科學家對幸島短尾猴的研究已有半個世紀之久,研究過程中最著名的發現是猴子也會清洗紅薯。 科學家將這種行為看作是非人類種群表現出的一種文化現象。
1952 年,日本京都大學的一位教授帶著幾名學生對短尾猴進行了觀察研究,在研究的過程中,他們在沙土裡種植了一些紅薯,走的時候就把這些紅薯留下了。 後來,猴子發現了紅薯,就開始作為食物來吃。 由於是在沙土裡生長的,紅薯上經常粘著一些沙子,比較磕牙。 後來,有一個聰明的猴子發現,把紅薯放到水里洗一下,然後再吃,就不會磕牙了,於是他高興地把這個發現告訴了身邊的小猴子,這些猴子也開始用水洗紅薯吃,再後來,這些猴子又把這個秘密告訴了其他的猴子,甚至告訴了其他島上的猴子。 於是,一天,一個令人震撼的場景出現了,在皎潔的月光下,100多隻猴子排著隊在水里洗紅薯,這就像預示著一個新紀元的出現。
點評:這個故事說明了一個道理,一個人在小範圍內做正確的事情的時候,他的行為可以影響到身邊的人,而這種影響可以產生一種聚合效應。 在目標管理裡,領導帶頭談目標、定目標、回顧目標就是在做正確的事情,而領導的這種行為可以影響到經理層和員工,使大家逐漸培養一種目標管理行為,最終形成自我控制!
目標管理如果沒有高層領導的支持和推動,沒有高層領導的以身作則和示範作用,很難推行,因為它一種思想和組織行為,領導必須起到帶頭作用!
第七個故事:吳起不敗
吳起,戰國初期著名的政治家, 卓越的軍事家、統帥、軍事理論家、軍事改革家。 後世把他和孫子連稱“孫吳”,著有《吳子》,《吳子》與《孫子》 又合稱《孫吳兵法》,在中國古代軍事典籍中佔有重要地位。
吳起是一位軍事和政治上的鬼才,吳起的一生中毫無敗績, 可以說是不敗的軍神,在政治上提出的改革方案,令魏國和楚國成為當時戰國的霸主,吳起在作戰上號令嚴明,在尋常的出征途中願意和普通士卒同甘共苦,贏得了士卒的愛戴,以至於士卒為其戰死亦在所不惜。 吳起在軍制的改革拋棄了當時軍事上士卒作戰不積極的弊病,使所仕國家的軍事強於其他國家,正因此才能抵禦強國的入侵,侵占小國的領土。
點評:這個故事講的是領導在目標管理中要拉下架子,平等對待部門或團隊的每個成員,並提供顧問、教練、保姆服務,就會創造出驚人的團隊的整體業績。
《高效能人士的七個習慣》的作者史蒂芬柯維曾提到了一個僕人式領導的概念,講的也是這個道理:一個僕人式的領導會問員工五個問題:1、工作進展如何?2、你在學習什麼?3、你的目標是什麼?4、我能幫你做什麼?5、我作為一個幫助者做得怎麼樣?
七個故事很好地詮釋了目標管理理論,首先,一個人要有明確清晰的目標,其次,目標要切合實際,看得見,摸得著,第三,目標不是孤立存在,一個人的目標要和組織相關聯,第四,目標與計劃密不可分,第五,目標要進行分解落實,第六,領導要在目標管理中起到率先垂範作用,第七,領導要關注目標的執行情況,為員工提供支持!
Polly Sze施美珍NUSKIN藍鑽石級主任暨百萬美元名人, 現任國際美容院院長, 從事美容行業經驗超過20年, 專職培訓美容,化妝專業導師, 曾接受各地傳媒訪問, 出版各類美容,按摩,化妝,髮型造型書籍,影片, 曾修讀中醫理論,營養學課程。現正進修心理輔導課程
2010年11月18日 星期四
2010年9月7日 星期二
“心理高度”跳蚤人生
有人曾經做過這樣一個實驗:他往一個玻璃杯裡放進一隻跳蚤,發現跳蚤立即輕易地跳了出來。再重複幾遍,結果還是一樣。根據測試,跳蚤跳的高度一般可達它身體的400倍左右,所以說跳蚤可以稱得上是動物界的跳高冠軍。
接下來實驗者再把這只跳蚤放進杯子裡,不過這次是立即同時在杯子上加一個玻璃蓋,“嘣”的一聲,跳蚤重重地撞在玻璃蓋上。跳蚤十分困惑,但是它不會停下來,因為跳蚤的生活方式就是“跳”。一次次被撞,跳蚤開始變得聰明起來了,它開始根據蓋了的高度來調整自己所跳的高度。再一陣子以後呢,發現這只跳蚤再也沒有撞擊到這個蓋子,而是在蓋子下面自由地跳動。一天后,實驗者開始把這個蓋子輕輕拿掉,跳蚤不知道蓋子已經去掉了,它還是在原來的這個高度繼續地跳。 三天以後,他發現這只跳蚤還在那裡跳。
一周以後發現,這只可憐的跳蚤還在這個玻璃杯裡不停地跳著——其實它已經無法跳出這個玻璃杯了。
現實生活中,是否有許多人也過著這樣的“跳蚤人生”年輕時意氣風發,屢屢去嘗試成功,但是往往事與願違,屢屢失敗以後,他們便開始不是抱怨這個世界的不公平,就是懷疑自己的能力,他們不是不惜一切代價去追求成功,而是一再地降低成功的標準——即使原有的一切限制已取消。就像剛才的“玻璃蓋”雖然被取掉,但他們早已經被撞怕了,不敢再跳,或者已習慣了,不想再跳了。人們往往因為害怕去追求成功,而甘願忍受失敗者的生活。難道跳蚤真的不能跳出這個杯子嗎?絕對不是。只是它的心裡已經默認了這個杯子的高度是自己無法逾越的。
讓這只跳蚤再次跳出這個玻璃杯子的方法十分簡單,只需拿一根小棒子突然重重地敲一下杯子;或者拿一盞酒精燈在杯底下加熱,當跳蚤熱得受不了的時候,它就會“嘣”的一下,跳了出去。人有些時候也是這樣。很多人不敢去追求成功,不是追求不到成功,而時因為他們的心裡面也默認了一個“高度”,這個高度常常暗示自己的潛意識:成功不是可能的,這個是沒有辦法做到的。
“心理高度”是人無法取得偉大成就的根本原因之一。
要不要跳?能不能跳過這個高度?我能不能成功?能有多大的成功?這一切問題的答案,並不需要等到事實結果的出現,而只要看看一開始每個人對這些問題是如何思考的,就已經知道答案了。
不要自我設限。每天都大聲地告訴自己:我是最棒的,我一定會成功!
接下來實驗者再把這只跳蚤放進杯子裡,不過這次是立即同時在杯子上加一個玻璃蓋,“嘣”的一聲,跳蚤重重地撞在玻璃蓋上。跳蚤十分困惑,但是它不會停下來,因為跳蚤的生活方式就是“跳”。一次次被撞,跳蚤開始變得聰明起來了,它開始根據蓋了的高度來調整自己所跳的高度。再一陣子以後呢,發現這只跳蚤再也沒有撞擊到這個蓋子,而是在蓋子下面自由地跳動。一天后,實驗者開始把這個蓋子輕輕拿掉,跳蚤不知道蓋子已經去掉了,它還是在原來的這個高度繼續地跳。 三天以後,他發現這只跳蚤還在那裡跳。
一周以後發現,這只可憐的跳蚤還在這個玻璃杯裡不停地跳著——其實它已經無法跳出這個玻璃杯了。
現實生活中,是否有許多人也過著這樣的“跳蚤人生”年輕時意氣風發,屢屢去嘗試成功,但是往往事與願違,屢屢失敗以後,他們便開始不是抱怨這個世界的不公平,就是懷疑自己的能力,他們不是不惜一切代價去追求成功,而是一再地降低成功的標準——即使原有的一切限制已取消。就像剛才的“玻璃蓋”雖然被取掉,但他們早已經被撞怕了,不敢再跳,或者已習慣了,不想再跳了。人們往往因為害怕去追求成功,而甘願忍受失敗者的生活。難道跳蚤真的不能跳出這個杯子嗎?絕對不是。只是它的心裡已經默認了這個杯子的高度是自己無法逾越的。
讓這只跳蚤再次跳出這個玻璃杯子的方法十分簡單,只需拿一根小棒子突然重重地敲一下杯子;或者拿一盞酒精燈在杯底下加熱,當跳蚤熱得受不了的時候,它就會“嘣”的一下,跳了出去。人有些時候也是這樣。很多人不敢去追求成功,不是追求不到成功,而時因為他們的心裡面也默認了一個“高度”,這個高度常常暗示自己的潛意識:成功不是可能的,這個是沒有辦法做到的。
“心理高度”是人無法取得偉大成就的根本原因之一。
要不要跳?能不能跳過這個高度?我能不能成功?能有多大的成功?這一切問題的答案,並不需要等到事實結果的出現,而只要看看一開始每個人對這些問題是如何思考的,就已經知道答案了。
不要自我設限。每天都大聲地告訴自己:我是最棒的,我一定會成功!
標籤:健康、美麗、勵志,心靈小品
目標
2010年8月29日 星期日
目標
把自己的目標化為生動具體的形象,心理學上稱之為「目標視覺化」。目標視覺化能為人提供強大的行動動力。想像自己實現目標後的情景、製作夢想板都是目標視覺化的好方法,它看起來很簡單,甚至有點滑稽,但是卻很實用。為什麼會這樣?因為當目標視覺化時,在頭腦中,我們潛意識就會把它看成真實發生了的事,從而喚起強烈的情緒體驗,產生強烈的行動願望,並調動起內在的潛能。
2010年8月23日 星期一
選定清晰目標
美國一個研究「成功」的機構,曾經長期追蹤一百個年輕人,直到他們年滿六十五歲。結果發現:只有一個人很富有,其中有五個人有經濟保障,剩下九十四人情況不太好,可算是失敗者。
這九十四個人之所以晚年拮据,並非年輕時努力不夠,主要因為沒有選定清晰的目標。
松樹毛蟲集體吐絲在松樹上結網為巢。每當黃昏時刻,牠們就傾巢而出,列隊爬過樹幹,去吃那些充滿汁液的松葉。這些毛蟲在走動時,有一種互相跟隨的本能,頭頭走在前面,後面緊跟著一條條的毛蟲,秩序井然,蜿蜒而行。走在前面的頭頭,一邊爬行,一邊不斷地吐出一條絲。不管牠走到哪裡,絲就吐到哪裡,其吐絲鋪路的目的,就是不論走多遠,都能順著絲路回巢,而不會迷路。
法國昆蟲學家法布爾曾對松樹毛蟲做了一項實驗。他把一隊的毛蟲引到一個高大的花盆上,等全隊的毛蟲爬上花盆邊緣形成圓圈時,法布爾就用布將花盆上四周的絲擦掉,僅留下花盆邊緣上的絲,並在花盆中央放了一些松葉。松樹毛蟲開始繞著花盆邊緣走,一隻接一隻盲目地走,一圈又一圈重複地走,牠們認為只要有絲路在,就不會迷路。如此走了十天七夜,根本不知道距離幾公分處有豐富的食物,最後終因飢餓而力竭身亡。
許多人跟松樹毛蟲一樣,只會盲目地過日子。他們按照既定的窠臼,每天懵懵懂懂地過日子,如果問他為何如此做,他會說「大家都是這麼做嘛」。一個沒有目標的人,就像一艘沒有羅盤的船隻,迷迷茫茫,隨風飄蕩,非但到不了彼岸,而且極易觸礁而亡。
這九十四個人之所以晚年拮据,並非年輕時努力不夠,主要因為沒有選定清晰的目標。
松樹毛蟲集體吐絲在松樹上結網為巢。每當黃昏時刻,牠們就傾巢而出,列隊爬過樹幹,去吃那些充滿汁液的松葉。這些毛蟲在走動時,有一種互相跟隨的本能,頭頭走在前面,後面緊跟著一條條的毛蟲,秩序井然,蜿蜒而行。走在前面的頭頭,一邊爬行,一邊不斷地吐出一條絲。不管牠走到哪裡,絲就吐到哪裡,其吐絲鋪路的目的,就是不論走多遠,都能順著絲路回巢,而不會迷路。
法國昆蟲學家法布爾曾對松樹毛蟲做了一項實驗。他把一隊的毛蟲引到一個高大的花盆上,等全隊的毛蟲爬上花盆邊緣形成圓圈時,法布爾就用布將花盆上四周的絲擦掉,僅留下花盆邊緣上的絲,並在花盆中央放了一些松葉。松樹毛蟲開始繞著花盆邊緣走,一隻接一隻盲目地走,一圈又一圈重複地走,牠們認為只要有絲路在,就不會迷路。如此走了十天七夜,根本不知道距離幾公分處有豐富的食物,最後終因飢餓而力竭身亡。
許多人跟松樹毛蟲一樣,只會盲目地過日子。他們按照既定的窠臼,每天懵懵懂懂地過日子,如果問他為何如此做,他會說「大家都是這麼做嘛」。一個沒有目標的人,就像一艘沒有羅盤的船隻,迷迷茫茫,隨風飄蕩,非但到不了彼岸,而且極易觸礁而亡。
標籤:健康、美麗、勵志,心靈小品
目標
永生目標
每每到一年之始,不少人從小就有定新年計劃的習慣。這是好的,但雅各提醒我們,在定計劃之時,最少要有兩個基本態度:
1. 「主若願意」:要認清楚生命的主權全在神手中,我們不是自己生命的主;故此在展望未來時,不單要把主算在內,更要認定祂的絕對主權,要尋求和順服祂的心意。
2. 「出現少時就不見了」:這絕不是消極的說法,相反的是要提醒我們要好好的珍惜我們這短暫人生,為主而活。
可惜不少基督徒在像對這一段聖經誤解之下,滿足於過一個無目的、無異象及沒有使命的生命。美其名是為主而活,實質是漫無目的地度日。就好像年青人在沙圈上跑圈練習,沒有終點可言。終點往往是筋疲力盡至要仆倒在地之時,就是終點了。
所以,基督徒更須要學習定期釐定目標。定目標,作計劃有以下之極重要的益處:
1. 使你的人生有清淅的方向。
2. 使你留意神給你敞開的門。
3. 使你不至把神所賜的「銀子」埋在地裡(太二十五14-30)。
4. 縱使不能完全達成所有目標,至多可以肯定你比前有進步。
5. 既有目標也必有檢討。有檢視、自省,生命才有價值(Charles Swindle之名句之一)。
6. 有了方向和目標就更使家人、友好曉得如何支持你。
Steve Arterburn 在他名作Winning at Work without Losing in Love 就設計了十多個自省問題幫助我們釐訂合神心意的目標和計劃。或許,在 2007的開始你也可以用這些問題作為釐訂目標、計劃的第一步。但Steve Arteburn 卻在此提醒我們、世人釐訂的目標,無非是以金錢、名譽、權勢為成功的方向。但作為屬神的人卻絕不可以 achievement (成就)或 accumulation (囤積) 為成功的指標,乃是單單要看重我們在神面前成為何等樣的人— Success is not achievement or accumulation, but who we have become.
以下是有助釐定人生目標和使命的十六個自省的問題;若你是已婚的,不妨與你的配偶一同討論與反省:
I. 我究竟想做(完成)甚麼?
1. 若環境許可,我餘生的志願是甚麼呢?
2. 我希望在我安息禮拜中、述史時會怎樣提及我呢?
3. 我希望將來碑文上刻上如下的字句: __________________
4. 一向以來,我身旁的人都稱讚我的優點是甚麼?
5. 我最看重的六項德行和價值觀是甚麼?
6. 在我一生中,有那件事是我認為做得最滿意和最滿足的?
7. 但是如果我更能完成以下的志願則更好了: ________________________________________________________________
8. 坦白說,按我所受的造就、經驗(失敗與成功)、神所給與的恩賜和旁人的意見,最適合我的工作/崗位是甚麼呢?
II. 不幸的是,很多基督徒是日過日、年復年、沒有清楚的人生目標、沒有清晰的標杆,像跑沙圈一樣、無力再跑就算是目標:
1. 我回天家前希望達到的三大目標是
a. ________________________,
b. ________________________,
c. ________________________.
2. 能達到這三大目標的有利條件包括
a. ________________________,
b. ________________________,
c. ________________________.
3. 這三大目標的外在困難包括
a. ________________________,
b. ________________________,
c. ________________________.
4. 這三大目標的內在困難包括
a. ________________________,
b. ________________________,
c. ________________________.
5. 這樣看來這三大目標是否實制可行(或達到)?
___________________________________________________________
6. 這三大目標是甚麼共通或相連之處?
___________________________________________________________
7. 若不能達到這三項目標,那一項會叫我最遺憾的?
___________________________________________________________
8. 試列出過往已完成的目標
a. _____________________________________
b. _____________________________________
c. _____________________________________
d. _____________________________________
e. _____________________________________
相信當你用禱告的心誠實的去作答後,你會發現:
I. 神在過往已幫助你有所成就。但問題是這些成就有永恆價值嗎?
II. 神的確給你不少恩賜和造就,問題是你有否刻意的去運用?
III. 神已種在你心中一些的情懷、問題是你有否憑信心去發揮?
如果你已介中年或以上,就更不要再等、不要再無目標的活不去。要明白生命的短促、用「主若願意」的態度定出你的目標和計劃呢!
1. 「主若願意」:要認清楚生命的主權全在神手中,我們不是自己生命的主;故此在展望未來時,不單要把主算在內,更要認定祂的絕對主權,要尋求和順服祂的心意。
2. 「出現少時就不見了」:這絕不是消極的說法,相反的是要提醒我們要好好的珍惜我們這短暫人生,為主而活。
可惜不少基督徒在像對這一段聖經誤解之下,滿足於過一個無目的、無異象及沒有使命的生命。美其名是為主而活,實質是漫無目的地度日。就好像年青人在沙圈上跑圈練習,沒有終點可言。終點往往是筋疲力盡至要仆倒在地之時,就是終點了。
所以,基督徒更須要學習定期釐定目標。定目標,作計劃有以下之極重要的益處:
1. 使你的人生有清淅的方向。
2. 使你留意神給你敞開的門。
3. 使你不至把神所賜的「銀子」埋在地裡(太二十五14-30)。
4. 縱使不能完全達成所有目標,至多可以肯定你比前有進步。
5. 既有目標也必有檢討。有檢視、自省,生命才有價值(Charles Swindle之名句之一)。
6. 有了方向和目標就更使家人、友好曉得如何支持你。
Steve Arterburn 在他名作Winning at Work without Losing in Love 就設計了十多個自省問題幫助我們釐訂合神心意的目標和計劃。或許,在 2007的開始你也可以用這些問題作為釐訂目標、計劃的第一步。但Steve Arteburn 卻在此提醒我們、世人釐訂的目標,無非是以金錢、名譽、權勢為成功的方向。但作為屬神的人卻絕不可以 achievement (成就)或 accumulation (囤積) 為成功的指標,乃是單單要看重我們在神面前成為何等樣的人— Success is not achievement or accumulation, but who we have become.
以下是有助釐定人生目標和使命的十六個自省的問題;若你是已婚的,不妨與你的配偶一同討論與反省:
I. 我究竟想做(完成)甚麼?
1. 若環境許可,我餘生的志願是甚麼呢?
2. 我希望在我安息禮拜中、述史時會怎樣提及我呢?
3. 我希望將來碑文上刻上如下的字句: __________________
4. 一向以來,我身旁的人都稱讚我的優點是甚麼?
5. 我最看重的六項德行和價值觀是甚麼?
6. 在我一生中,有那件事是我認為做得最滿意和最滿足的?
7. 但是如果我更能完成以下的志願則更好了: ________________________________________________________________
8. 坦白說,按我所受的造就、經驗(失敗與成功)、神所給與的恩賜和旁人的意見,最適合我的工作/崗位是甚麼呢?
II. 不幸的是,很多基督徒是日過日、年復年、沒有清楚的人生目標、沒有清晰的標杆,像跑沙圈一樣、無力再跑就算是目標:
1. 我回天家前希望達到的三大目標是
a. ________________________,
b. ________________________,
c. ________________________.
2. 能達到這三大目標的有利條件包括
a. ________________________,
b. ________________________,
c. ________________________.
3. 這三大目標的外在困難包括
a. ________________________,
b. ________________________,
c. ________________________.
4. 這三大目標的內在困難包括
a. ________________________,
b. ________________________,
c. ________________________.
5. 這樣看來這三大目標是否實制可行(或達到)?
___________________________________________________________
6. 這三大目標是甚麼共通或相連之處?
___________________________________________________________
7. 若不能達到這三項目標,那一項會叫我最遺憾的?
___________________________________________________________
8. 試列出過往已完成的目標
a. _____________________________________
b. _____________________________________
c. _____________________________________
d. _____________________________________
e. _____________________________________
相信當你用禱告的心誠實的去作答後,你會發現:
I. 神在過往已幫助你有所成就。但問題是這些成就有永恆價值嗎?
II. 神的確給你不少恩賜和造就,問題是你有否刻意的去運用?
III. 神已種在你心中一些的情懷、問題是你有否憑信心去發揮?
如果你已介中年或以上,就更不要再等、不要再無目標的活不去。要明白生命的短促、用「主若願意」的態度定出你的目標和計劃呢!
先磨刀還是先砍樹
如果你遇到生涯瓶頸,該從何清點起?以下三點建議:
1. 鎖定生命座標
試問:自己的生活重心是什麼?家庭?事業?宗教?朋友?享樂?名利?生活重心若搖擺不定,情緒難免起起落落。
2. 滌除心靈的塵埃
去除「但願我能」、「我做不到」、「我不得不」等口頭禪,處事有原則,全力以赴。
3. 信任與授權
明訂「預訂目標」、「應守規範」、「責任歸屬」、「獎懲辦法」,再堅持執行,你的人生盤存就不會那麼漫無頭緒了。
此外,排你的人生優先次序,分別歸類為:
1.重要且急迫:有期限的目標,如運動與健康等。
2.重要不急迫:如了解自己的與趣、人生階段規劃等。
3.不重要卻急迫:如不速之客拜訪、臨時會議等。
4.不重要也不急迫:如寒暄的電話、閱讀廣告。
人類潛能大師史蒂芬柯維分析,通常我們都把時間花在第三、四類事務上,而擁有的是短視近利的人生。
第一類人容易有無限壓力,並忙於收拾殘局。
第二類的人誠屬有理想有遠見有紀律的現代人。
一名砍樹工人辛苦的工作了五個小時,樹木鋸痕非常小,旁人勸他:「何不暫時休息,把鋸子拿去磨利一點?」工人說:「我鋸樹都來不及了,怎有時間去磨鋸刀?」
聰明的朋友們,那你就應該知道怎麼做了吧 !
1. 鎖定生命座標
試問:自己的生活重心是什麼?家庭?事業?宗教?朋友?享樂?名利?生活重心若搖擺不定,情緒難免起起落落。
2. 滌除心靈的塵埃
去除「但願我能」、「我做不到」、「我不得不」等口頭禪,處事有原則,全力以赴。
3. 信任與授權
明訂「預訂目標」、「應守規範」、「責任歸屬」、「獎懲辦法」,再堅持執行,你的人生盤存就不會那麼漫無頭緒了。
此外,排你的人生優先次序,分別歸類為:
1.重要且急迫:有期限的目標,如運動與健康等。
2.重要不急迫:如了解自己的與趣、人生階段規劃等。
3.不重要卻急迫:如不速之客拜訪、臨時會議等。
4.不重要也不急迫:如寒暄的電話、閱讀廣告。
人類潛能大師史蒂芬柯維分析,通常我們都把時間花在第三、四類事務上,而擁有的是短視近利的人生。
第一類人容易有無限壓力,並忙於收拾殘局。
第二類的人誠屬有理想有遠見有紀律的現代人。
一名砍樹工人辛苦的工作了五個小時,樹木鋸痕非常小,旁人勸他:「何不暫時休息,把鋸子拿去磨利一點?」工人說:「我鋸樹都來不及了,怎有時間去磨鋸刀?」
聰明的朋友們,那你就應該知道怎麼做了吧 !
目標引導成功
目標是成功的起點,成功的目的是讓你在最短時間內實現更多你想要實現的目標。
成敗不是偶然/目標引導成功
目標,對於人生有導向性作用。人生當中,你確立了目標,並為此目標付出過,你就會成功。反之,沒有目標,就沒有發展的大方向,就沒有成功的主動力,你就會失敗。
美國一位潛能大師有一句名言:「成功等於目標,其他的一切都是這句話的注解。」
哈佛大學曾做過一個非常著名的,關於目標對人生所產生影響的追蹤調查,調查對象是一群智力、學歷、環境等條件都差不多的年輕人,調查結果發現:
二十七%的人,沒有目標;
六十%的人,目標模糊;
十%的人,有清晰但比較短期的目標;
三%的人,有清晰且長期的目標。
二十五年的追蹤調查結果發現,他們的生活狀況及分布現象十分有意思。
那些占三%的人,二十五年來幾乎都不曾更改過自己的人生目標。二十五年來他們都朝著同一個方向不懈地努力,二十五年後,他們幾乎都成了社會各界的頂尖成功人士,他們中不乏行業領袖和社會精英。
那些占十%有清晰短期目標者,大都生活在社會的中上層。他們的共同特點是:那些短期目標不斷實現,生活狀態穩步上升,成為各行各業不可或缺的專業人士。如醫生、律師、工程師、高級主管等等。
其中占六十%的模糊目標者,幾乎都生活在社會的中下層,他們能安穩地生活與工作,但都沒有什麼特別的成就。
剩下二十七%的是那些二十五年來都沒有目標的人群,他們幾乎都生活在社會的最底層。他們的生活都過得很不如意,常常失業,靠社會救濟,並且常常都在抱怨他人、抱怨社會、抱怨人生。
我們由此可以看出:目標是做事的導航燈。沒有目標,我們就不會努力,因為我們不知道為什麼要努力。沒有目標,我們幾乎同時失去機遇、運氣和別人的支持。因為不知道自己到底想要什麼,也就沒有什麼能幫助你;就像大海中的航船,如果不知道靠岸的碼頭在哪裡,也就不明確什麼風對你來講是順風。
美國汽車巨頭福特曾經特別欣賞一個年輕人的才能,他想幫助年輕人實現自己的夢想。可是年輕人的夢想卻把福特嚇了一大跳:他一生最大的願望就是賺到一千億美元──超過福特財產的一百倍!
福特問他:你有了那麼多錢以後做什麼?
年輕人遲疑了一下說:老實說,我只覺得那才能稱得上是成功,至於做什麼我也不大清楚。
福特說:一個人果真擁有那麼多錢,將會威脅整個世界,我看你還是先別考慮這件事吧。
之後長達五年的時間裡,福特拒絕見這個年輕人,直到有一天年輕人告訴福特他想創辦一所大學,他已經有了十萬美元,還缺少十萬。福特這時才開始幫助他,他們再也沒有提起過一千億美元的事。
經過八年的努力,年輕人成功了,他就是著名的伊利諾伊大學的創始人班‧伊利諾伊。
有些人似乎經常迷失方向。一會兒向東,一會兒向西;一下子試試這,一下子又試試那,似乎永遠沒有定向。他們的問題很簡單,就是他們不知所求的是什麼。如果你也不知道所追求的是什麼,那就永遠不會有擊中目標的一天。
成功,在一開始僅僅是一個選擇。不同的目標會有不同的人生。你選擇什麼樣的目標,就會有什麼樣的成就,就會有什麼樣的人生。
◎快速達成目標的九個步驟
凡是努力工作,是有創造力的,其最終目的就是為了實現自己的目標。如果一個人沒有了奮鬥目標,那他根本不可能有什麼動力。
以下是快速達成目標的九個步驟:
(1)決定要成功。
(2)寫下已量化的目標,並列出十個以上為何要實現它的理由。
(3)用多杈樹制定計劃,分解目標,倒推至今天,擬定計劃,設定時間表。
(4)列出所有必要條件及充分條件,註明解決方法。
(5)告訴自己:要實現什麼樣的目標,自己就必須變成什麼樣的人!
(6)運用潛意識的力量,正面自我暗示,永遠積極思考。
(7)行動第一,立即行動,大量行動,開始忙起來。每一分、每一秒做最有生產力的事情。
(8)每天睡覺前做自我檢討,衡量進度,做積極修正。
(9)堅持到底,永不放棄,直至成功。
成敗不是偶然/目標引導成功
目標,對於人生有導向性作用。人生當中,你確立了目標,並為此目標付出過,你就會成功。反之,沒有目標,就沒有發展的大方向,就沒有成功的主動力,你就會失敗。
美國一位潛能大師有一句名言:「成功等於目標,其他的一切都是這句話的注解。」
哈佛大學曾做過一個非常著名的,關於目標對人生所產生影響的追蹤調查,調查對象是一群智力、學歷、環境等條件都差不多的年輕人,調查結果發現:
二十七%的人,沒有目標;
六十%的人,目標模糊;
十%的人,有清晰但比較短期的目標;
三%的人,有清晰且長期的目標。
二十五年的追蹤調查結果發現,他們的生活狀況及分布現象十分有意思。
那些占三%的人,二十五年來幾乎都不曾更改過自己的人生目標。二十五年來他們都朝著同一個方向不懈地努力,二十五年後,他們幾乎都成了社會各界的頂尖成功人士,他們中不乏行業領袖和社會精英。
那些占十%有清晰短期目標者,大都生活在社會的中上層。他們的共同特點是:那些短期目標不斷實現,生活狀態穩步上升,成為各行各業不可或缺的專業人士。如醫生、律師、工程師、高級主管等等。
其中占六十%的模糊目標者,幾乎都生活在社會的中下層,他們能安穩地生活與工作,但都沒有什麼特別的成就。
剩下二十七%的是那些二十五年來都沒有目標的人群,他們幾乎都生活在社會的最底層。他們的生活都過得很不如意,常常失業,靠社會救濟,並且常常都在抱怨他人、抱怨社會、抱怨人生。
我們由此可以看出:目標是做事的導航燈。沒有目標,我們就不會努力,因為我們不知道為什麼要努力。沒有目標,我們幾乎同時失去機遇、運氣和別人的支持。因為不知道自己到底想要什麼,也就沒有什麼能幫助你;就像大海中的航船,如果不知道靠岸的碼頭在哪裡,也就不明確什麼風對你來講是順風。
美國汽車巨頭福特曾經特別欣賞一個年輕人的才能,他想幫助年輕人實現自己的夢想。可是年輕人的夢想卻把福特嚇了一大跳:他一生最大的願望就是賺到一千億美元──超過福特財產的一百倍!
福特問他:你有了那麼多錢以後做什麼?
年輕人遲疑了一下說:老實說,我只覺得那才能稱得上是成功,至於做什麼我也不大清楚。
福特說:一個人果真擁有那麼多錢,將會威脅整個世界,我看你還是先別考慮這件事吧。
之後長達五年的時間裡,福特拒絕見這個年輕人,直到有一天年輕人告訴福特他想創辦一所大學,他已經有了十萬美元,還缺少十萬。福特這時才開始幫助他,他們再也沒有提起過一千億美元的事。
經過八年的努力,年輕人成功了,他就是著名的伊利諾伊大學的創始人班‧伊利諾伊。
有些人似乎經常迷失方向。一會兒向東,一會兒向西;一下子試試這,一下子又試試那,似乎永遠沒有定向。他們的問題很簡單,就是他們不知所求的是什麼。如果你也不知道所追求的是什麼,那就永遠不會有擊中目標的一天。
成功,在一開始僅僅是一個選擇。不同的目標會有不同的人生。你選擇什麼樣的目標,就會有什麼樣的成就,就會有什麼樣的人生。
◎快速達成目標的九個步驟
凡是努力工作,是有創造力的,其最終目的就是為了實現自己的目標。如果一個人沒有了奮鬥目標,那他根本不可能有什麼動力。
以下是快速達成目標的九個步驟:
(1)決定要成功。
(2)寫下已量化的目標,並列出十個以上為何要實現它的理由。
(3)用多杈樹制定計劃,分解目標,倒推至今天,擬定計劃,設定時間表。
(4)列出所有必要條件及充分條件,註明解決方法。
(5)告訴自己:要實現什麼樣的目標,自己就必須變成什麼樣的人!
(6)運用潛意識的力量,正面自我暗示,永遠積極思考。
(7)行動第一,立即行動,大量行動,開始忙起來。每一分、每一秒做最有生產力的事情。
(8)每天睡覺前做自我檢討,衡量進度,做積極修正。
(9)堅持到底,永不放棄,直至成功。
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